86. Nawku hpung kaji Kawa ni a sharin achyin ai lam ni hpe npawt tawn nna, Pastoral Constitution Gaudium et Spes gaw, mungkan sutgan ni mungkan ting de du na shara hte dai kaw na pru wa ai sutgan ni a shinggyim wuhpawng magam bungli hpe n-gun dat nna bai madi shadaw da nga ai. Dai tara upadi hta “Karai Kasang gaw mungkan ga hte dai hta rawng ai lam yawng hpe masha yawng hte amyu bawsang yawng a matu dawdan da ai rai nna, hpan da ai arai yawng hpe shinggyim masha yawng tara rap ra ai hku garan gachyan lu na matu, tsawra myit hte n-gun ja ai tara rap ra lam a lam matsun npu hta… Shanhte a arai ni hpe jai lang ai shaloi masha ni gaw tara shang lu da ai shinggan arung arai ni hpe shanhte a matu sha n-ga, kaga masha ni a matu mung shanhte a akyu ara hku nna mu mada ra ai.
Dai majaw, masha shagu gaw tinang a matu hte tinang a dinghku a matu ra kadawn ai sutgan ni hpe madu lu na ahkaw ahkang nga ai… Grai ra kadawn nga ai masha ni gaw kaga masha ni a sutgan kaw na shanhte ra kadawn ai lam ni hpe lu la na ahkaw ahkang nga ai… Shi a shingra tara hku nna, shinggyim wuhpawng a sutgan gaw shinggyim nga pra masa (social dimension) hpe madung tawn nna nga ai. malap kau hkrum yang, madu ai lam gaw, law law lang myit marin ai myit a majaw byin wa nna, grai sawng ai n hkru n kaja lam byin wa chye ai.” Ndai kam sham ai lam hpe San Pawlu VI gaw shi a Encyclical ‘Populorum Progressio ‘hta bai kahtap tsun da ai. Dai kaw, kadai mung “kaga masha ni matu n lawm ai sha, tinang a matu sha, law htum ai arung arai ni hpe hkap la na ahkang lu ai ngu hkamsha lu na n re” ngu hkamsha lu ai. Wa Sarabyin Paul VI gaw, Mungkan Wunpawng Hpung de tsun shaga ai shaloi, matsan mayan masha ni a matu tsun shaga ai wa hku nna tsun shaga ai hte, mungkan mungdan ni hpe kahkyin gumdin ai mungkan hpe gawgap na matu tsun shadut ai.
87. San Yawhan Pawlu II hte rau, Nawku hpung a matsan masha ni hte grau ra sharawng ai hku hkau lam hpe ngang kang hkra galaw wa sai, grau nna sharin achyin ai lam a ningmu hku yu yang. Shi a sharin achyin ai lam hta matsan mayan ni a matu lata la mai ai lam hta “Hkristan tsawra myit hpe jai lang ai hta laksan ahkyak ai lam langai mi hpe mu mada ai, dai hpe Nawku hpung a htunghking sakse hkam nga ai.” Shi a Encyclical ‘Sollicitudo Rei Socialis’ hta, shi matut tsun ai gaw: “Dai ni, dai hta n-ga, shinggyim nga pra masa ga san gaw mungkan ting hpe hkam la ai masa hpe yu yang, ndai matsan mayan ni hpe grau ra sharawng ai tsawra myit, anhte hta byin pru wa ai dawdan lam ni gaw, matsan masha ni, kawsi hpang gara ai ni, ra kadawn nga ai ni masha law law hpe tsi mawan gawn lajang ai lam n nga yang, grau kaja ai htawm hpang prat hpe myit mada nga ai gaw, sawn la ai gaw n mai byin ai. Dai ni hpe n myit mada ai gaw, shi a chyinghka kaw yup nga ai hpyi sha ai Lazaru hpe n chye ai zawn galaw ai ‘sut su ai wa’ zawn byin mat na lachyum rai na re (cf. Lk 16:19-31).” San Yawhan Pawlu II a bungli hte seng ai sharin achyin ai lam gaw, Nawku hpung hte shinggyim wuhpawng hpe bai gram lajang ai hta matsan masha ni galaw ra ai atsam rawng ai lit hpe anhte myit yu na matu mung ahkyak nga ai, dai hku nna matsan masha ni a kalang ta ra kadawn ai lam ni hpe sha shadik shatup na matu shadawn sharam sha nga ai “paternalism” langai ngai hpe tawn da kau ya nga ai. Shi a Encyclical ‘Laborem Exercens’ hta, “shinggyim masha ni a bungli gaw, shinggyim wuhpawng ga san yawng a matu ahkyak ai lam langai mi re, ahkyak dik ai lam langai mi rai na re” ngu nna asan sha tsun da ai.